Yorozuya2

Die Irrealität des Armuts führt dazu, dass Mangazeichner das Thema ,,Armut'' nicht für elend halten und es benutzen, um ihre Werke noch lustiger zu beschreiben. Der Begriff ,,貧乏キャラ'' (Bin-bou-kyara, arme Charakter) spielt dabei eine Rolle. Manchmal treten in Mangas und Animes solche Charakter auf, die zwar sehr arm sind aber trotzdem sehr fröhlich leben. Sie haben eine andere Lebensidee als normale Menschen, z.B. Sparsamkeit usw.



In solchen Werken kommt nicht mehr infrage eine spziale Kritik, die frühere Mangazeichner gerne darstellen wollten. Deshalb bedeutet die Voraussetzung, die in Liebesmangas ein Mädchen arm ist, etwas anderes als in Aschenputtel, weil in diesem Werk die Armut für ekelhaft gehalten wird. Aschenputtel lebt nicht so glücklich wie ,,貧乏キャラ'' und auch andere Personen, z.B. ihre Schwester, plagen das Mädchen, wohingegen solche Charakter, die mit ,,貧乏キャラ'' leben, nicht unbarmherzig sind.



IZUMO

Zwar hat das Werk ,,おしん'' die Aufmerksamkeit auf sich gezogen, aber das Motiv ,,Armut und Reichtum'' ist meines Erachtens seit 90er Jahren untergegangen. Warum? Ein Grund dafür besteht vielleicht darin, dass das Phänomen ,,一億総中流'' (Ichi-oku-sou-churyu, alle Bevölkerung gehört zur Mittelklasse) seit 70er Jahren entstanden ist. Was bedeutet der Begriff ,,一億総中流''? Dieses Wort ist eigentümlich in japanischer Soziologie und Wirtschaft und bedeutet, dass viele Japaner damals geglaubt haben, sie gehörten wirtschaftlich zur Mittelklasse. Genauer gesagt gab es den wirtschaftlichen Unterschied zwischen Armen und Reichen nur klein und alle Leute haben die Gleichheit genossen - Heute ist schon es nachgewiesen worden, dass die Meinung ein bisschen subjektiv und deswegen sich nicht genau auf die Realität der Wirtschaft in Japan begründet hat.



Dies hat auf Mangas und Animes einen großen Einfluss gehabt. Besonders der Maxismus hat seine Rolle dabei verloren, weil es - halb subjektiv halb objektiv - keine Proletarier gab, die ausgebeutet worden sind. Deshalb haben Mangazeichner aufgegeben, in ihren Werken die Konflikt zwischen Armen und Reichen darzustellen, die sich in den 60er Jahren überall gezeigt hat. Die Bekehrung hat dazu geführt, dass auch in Mädchenmangas der wirtschaftliche Unterschied zwischen Hauptrollen keine Rolle gespielt hat und zugleich solche Szenen irreal aussehen haben, in denen ein ziemlich armes Mädchen und ein ziemlich reicher Junge auftauchen.



IZUMO

Zwar setzt der Begriff ,,Mädchenmanga'', dass die Leser gründsätzlich Mädchen sind, aber es ist natürlich nicht verboten, dass Männer solche Mangas lesen. Die Tendenz, die sich im Internet finden lässt, zeigt uns jedoch, dass der Geschmack von Männern etwas anderes als der von Frauen ist. Ich habe gestern eine Liste gefunden, in die der Rang der heutigen Mädchenmangas bei Männern eingetragen worden ist, und deswegen möchte ich heute sie vorstellen.

【1位】『ガラスの仮面（49巻)』（美内すずえ/白泉社）
【2位】『君に届け(17巻)』（椎名軽穂/集英社）
【3位】『大奥(8巻)』（よしながふみ/白泉社）
【4位】『キスよりも早く(12巻)』（田中メカ/白泉社）
【5位】『となりの怪物くん(1巻)』（ろびこ/講談社）



Diese Liste lautet, dass Männer sich für solche Mädchenmangas interessieren, in denen es sich nicht nur um die Liebe sondern auch um andere Situationen behandelt, z.B. Politik usw. Allerdings gilt meine Analyse für 君に届け nicht, weil die Autorin in diesem Werk gerade die reine Leibe zwischen einem Mädchen und einem Jungen darstellen, die beide unschuldig sind. Der zweite Punkt, den man sich aus der Liste entziehen kann, besteht darin, dass Männer normalerweise nur berühmte Mädchenmangas lesen, und leider ist es tatsächlich so, denn es ist ein bisschen schwierig für Männer, unbekannte Mädchenmangas selber zu finden.

IZUMO

Ich mächte auf das hauptsächliche Thema zurückkehren :) Kurz gesagt benuztzen die Autoren, die die Beziehung zwischen armen Mädchen und reichen Jungen beschreiben wollen, oft die schon oben erklärten Ideen, jedoch zweifelt man heute an diesem Motib an sich. Warum? Da das Ziel, das Mädchen in früheren Mangas und Animes gehabt haben, normalerweise darin besteht, einen reichen Jungen zu heiraten, entspricht es der heutigen Lage nicht so gut. Denn dieser Gedanke setzt es voraus, dass Frauen in der Heirat ihr hauptsächliches Glück finden sollten. Deswegen zeichnet man heute z.B. solche Mangas, in denen Frauen einen sozialen Erfolg haben, beispielsweise das Emporkommen in einer Firma.



Was mich betrifft, bezweifele ich die Tendenz an sich, dass Hauptrolle in Mangas und Animes erfolgreich sein sollten. In früheren Mangas und Animes ist häufig solch Ende aufgenommen, dass eine Hauptrolle kein Glück hat, und auch das sogenannte ,,BAD END'' sollte meiner Meinung nach nicht abgelehnt werden. Vielleicht hängt die heutige Lage, die Mangas und Animes umgibt, von der schlechten Wirtschaft ab, weil man nach lustigen Erzählungen sucht, wenn die Realität nicht so gut ist. Aber meine Meinung!



IZUMO

Das Thema ,,Armes Mädchen'' zeigt sich nicht nur in Mangas sondern auch Dramen und meiner Meinung nach ist es eigentlich bei Dramen dieses Motiv beliebt. Eins der berühmtesten ist natürlich ,,おしん'' (Oshin, 1983-1984). Die Einschaltquote ist damals eine unglaubliche Zahl, nämlich durchschnittlich 52.6%, das heißt, eins Zweitel hat das Drama ferngesehen. Die Geschichte ist einfach und zwar hat ein Mädchen, dessen Familie ziemlich arm ist, in einer Fabrik gearbeitet, die Seiden herstellt, und es hat ein Glück gehabt. Mir scheint, dass das Thema vielleicht ein bisschen asiatisch gewesen ist, weil das Drama auch in anderen asiatischen Ländern Erfolg gehabt hat, z.B. in Indonesien, den Philippien, Taiwan, Vietnam, Afganistan, Ägzpten, dem Iran usw.



Der Autor hat in diesem Werk nicht nur ,,success story'' sondern auch die Wichtigkeit der Beziehungen zwischen Menschen darstellen wollen, und sein eines Ziel ist deshalb eigentlich die Kritik auf die damalige Gesellschaft gewesen --- Wahrscheinlich gilt seine Kritik noch heute oder vielmehr heute. Außerdem hat der Autor den Inhalt aus dem Leben von ,,中内功'' (Isao NAKAUCHI, 1922-2005) ein bisschen entlehnt, der der Begründer von ,,ダイエー'' (The Daiei, Inc.) gewesen ist.



IZUMO

Man kann solche Mangas, in denen ein armes Mädchen und ein reicher Junge auftreten, in zwei Gruppen einteilen. In der ersten Gruppe versuchten Autoren, ihre Geschichten möglicherweise überzeugend zu machen, das heißt, es gibt einige Gründe dafür, dass ein reicher Junge ein armes Mädchen liebt. Ein typischer Grund besteht darin, dass das Mädchen einen guten Charakter hat und dies gefällt ihm. Meiner Meinung nach gehört auch ,,Aschenputtel'' teilweise zu dieser Gruppe.



Dagegen glauben manche Autoren, es sei unnötig, sich solche Vorwände auszudenken. Sie behaupten manchmal, die Aufgabe, die sie in ihren Werken erledigen sollten, sei nicht die Beschreibung der Realität, und zwar möchten sie die Hoffnung von Lesern erfüllen, dass ein normales Mädchen einen guten Mann finden kann. Wenn man eine Person, die in einem Manga auftritt, als Übermensch darstellt, dann zeigt sich natürlich das Problem, dass die Geschichte mit dem Menschen fast gar nichts zu tun hat.



IZUMO

Wenn es sich in Mädchenmangas um den sozialen Rangunterschied handelt, dann zeigt sich eine typische Voraussetzung, das heißt, das Mädchen, das die Hauptrolle spielt, ist arm und der Junge, den sich dieses Mädchen verliebt, ist reich. Kurz gesagt wird dabei das Motiv ,,Aschenputtel''. Der bekannte Vorgang, dass ein armes Mädchen von einem reichen Jungen heiretet wird, ist so belieb, dass man ihn in jeder Zeit finden kann. Eins der berühmtesten Mädchenmangas, die das Thema aufgenommen haben, ist vielleicht ,,花より男子'' (1992-2004) von ,,神尾葉子'' (Yoko KAMIO, 1966- ).



Jedoch ist es auch wahr, dass man dieses Prozesses ein bisschen überdrüssig worden ist, weil er viel zu viel beschrieben worden ist. Also hat man sich auch die andere Version vorgestellt, in der sowohl ein Mädchen als auch ein Junge arm sind. Ich mächte hier z.B. ,,花めぐりあわせ'' (2012- ) von ,,持田あき'' (Aki MOCHIDA, ???- ) nennen. Sie können in der folgenden Webseite eine Probe lesen :) In diesem Werk behandelt die Autorin die Meiji-Zeit, nämlich nach der Öffnung des Staates (genauer gesagt MEIJI 35 = 1902).



http://www.s-manga.net/comics_new/om_ri_rmc_hanameguri.html

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